探秘数千年文明密码｜2025年，“人文安阳”系列讲座邀您共赴文化寻根之旅

【为什么每个中国人都该了解安阳？】 这里埋藏着汉字的起源——甲骨文在此破土重生； 这里矗立着青铜文明的巅峰——殷墟遗址震撼世界； 这里流淌着运河文明的记忆——隋唐大运河贯通南北； 这里更见证了曹操“对酒当歌”的豪情，周易八卦的玄妙智慧…… 2025年，“人文安阳”系列讲座重磅启幕！12场文化盛宴，12次穿越时空的对话，带您系统解锁这座“中华文明基因库”的千年密码。【顶尖学者领航：与文明守护者面对面】系列讲座由安阳市文物局倾力打造，集结全市顶尖文博专家团队。首讲嘉宾李晓阳局长以《安阳历史综述》点燃文化火炬后，每月将由不同领域权威学者接棒：考古学家、历史学家、古建专家等，带您探源安阳华夏文化的初光、见证殷商大邑商的繁盛、揭秘曹操高陵陵墓密码、解构邺城“中轴对称”的都城范式、体验彰德老城的古城风味……【12场主题巡礼：月月解锁文明新维度】 1月｜文明总纲：《安阳历史综述》 2月｜史前之光：《漳淇之间：追迹史前安阳》 3月｜青铜史诗4月｜汉代印迹5月｜北朝记忆 …… 每月一场，形成系统化知识图谱。【参与指南】时间：2025年1月-12月地点：安阳博物馆二楼报告厅（现场席位限300人）【我们期待这样的您】 ✓ 渴望系统认知中华文明源流的求知者 ✓ 痴迷考古发现与文化密码的探索者 ✓ 计划带孩子开展文化启蒙的家长 ✓ 致力于文旅融合创新的从业者【文明传承需要每一个你】 当甲骨文的刻痕遇见现代人的目光，当沉寂的遗址响起当代的足音，这正是文化血脉的延续。2025，让我们在“人文安阳”的讲堂相遇，共同书写属于这个时代的文明对话录。 结语：从小南海一块石头磨过，到殷墟甲骨惊天下，到今日文明薪火传。这不仅仅是一场讲座，更是一次跨万年的文明接力。在这里，每个人都是历史的解码人，都是文化的传灯者。 

讲座纪要丨“人文安阳”系列讲座第五讲：《曹操高陵考古发现全解读》

2025年5月24日，由安阳市文物局主办，安阳市文物考古研究院和安阳博物馆共同承办的“人文安阳”系列讲座第五讲《曹操高陵考古发现全解读》在安阳博物馆二楼学术报告厅举行，河南省文物考古研究院研究员、安阳市文物考古研究院副院长周立刚担任主讲。【主讲人介绍】周立刚，加拿大阿尔伯塔大学博士，河南省文物考古研究院研究员，安阳市文物考古研究院副院长。从事秦汉考古和科技考古研究，先后负责曹操高陵陵园、蒙古国后杭爱省高勒毛都2号墓地等田野考古项目，出版学术著作5部，发表中英文学术论文40余篇，入选省级和国家级人才计划。 曹操是谁？史书对其评价比较高，史书记载是丞相、魏王、魏武帝；文学作品却很少见到有他的正面形象，多为枭雄、奸臣，伴随着好色、多疑的标签；戏剧中常被描绘成大白脸，被称为头号反派；现代被称为中国古代杰出政治家、军事家、文学家。每个人心中都有一个曹操的形象，他的知名度在中国历史上应该说是绝无仅有。曹操墓在哪儿？史书记载只有短短数行：古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树……其公卿大臣列将有功者，宜陪寿陵。其广为兆域，使足相容。（《魏书·武帝纪》）敛以时服，葬于邺之西冈，上与西门豹祠相近,无藏金玉珍宝……汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田。（《全三国文.魏武帝》）庚子，王崩于洛阳，年六十六……谥曰武王。二月丁卯，葬高陵。（《魏书·武帝纪》）这三条记载每一句甚至每个词都成为1800年之后的关注点和讨论的核心内容。从2000年到当前，围绕曹操墓出版的书籍多达20余本，文章则以百为单位，其中很大一部分是在曹操高陵发掘报告出版（2016年）也就是高陵发掘资料完全公布之前出现的。一、故事梗概2005年底,河南省安阳市安丰乡西高穴村附近有墓葬被盗,考古人员调查确认为一座汉代墓葬,当地政府部门派人看护。2008年初,墓葬再次被盗,专家鉴定后,考古机构申请抢救性发掘。2008年12月,考古发掘工作开始。2009年12月27日,河南省文物局在北京召开新闻发布会,专家研究认为西高穴村南部被盗汉墓（2号墓）为曹操高陵。随后引起热议,并持续一年之久，成为“2010年度十大文化事件”之一。2023年4月27日,曹操高陵遗址博物馆开馆，极为火爆。二、曹操高陵面貌曹操高陵位于河北河南交界地带的西高穴村，北临漳河，东距西门豹祠7公里，东北距邺城15公里。西门豹祠和邺城是判断曹操高陵位置的重要的坐标。文献记载，曹操生前曾下令在西门豹祠以西修建陵墓——“其规以西门豹祠西原上为寿陵”，并要求邺城铜雀台能看到陵墓——“汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田”。曹操陵墓是一座带长斜坡墓道的大型砖室墓，平面甲字形，方向110度。墓道长39.5米，上口宽9.8米，南北两壁各有七级台阶。墓室结构俗称“4室2厅”，由前后（东西）主室及左右（南北）侧室组成，其中前后主室及前室北侧室为四角攒尖顶，其他为拱形顶。墓壁上残留有白灰的痕迹，没有壁画，但是发现有铁钉，部分钉头上还可看到丝织品痕迹，推测墙壁上原应挂有幔帐。墓室地面用大的青石板铺就，通过撬起的部分石板可以看出正面打磨光滑，背面则有凿毁的画像石图案。出土三具人骨（一男二女），根据墓室内棺木残留痕迹分析，应为男性墓主居后室主室，年龄60岁左右，两名女性分处后室南北侧室。出土各类器物973件，其中青釉四系罐和白釉四系罐在东汉北方墓葬中极为少见；12陶鼎是曹操身份地位的最直接体现，《后汉书·礼仪志》中记载皇帝去世后用“瓦鼎十二”；石圭和石璧也代表了极高的礼仪；66块刻铭石牌，正式名称叫作石楬，可分为圭形和六边形两种，其上所记载的物品内容，值得深入研究。墓主身份如何判断？可从时间要素、空间要素和特定要素三个方面进行分析。从时间要素上来看，墓葬时代为汉末至三国；从空间要素上看，墓葬位于西门豹祠以西、邺城以西；从特定要素来看，墓葬规模及随葬器物均具有较高规格、墓主人为老年男性且具有“魏武王”称号。基于以上要素，综合判定此墓主人为曹操。三、不只是一座墓2011至2012年间，考古勘探发现墓葬周边存在陵园。2016至2017年，对陵园进行全面发掘，发现垣墙、壕沟、祭祀遗迹等，意义重大。陵园出土有两块瓦当，其形状、纹饰与洛阳东汉帝陵陵园发现的一些瓦当相同，证实其为东汉晚期。陵园存在内墙外壕结构，东部、南部存在不同规模形制的建筑。建筑遗存现场收拾干净，极少废弃物，应该是有意进行了处理。《晋书·礼志中》记载，曹魏建立后的黄初三年，魏文帝曹丕曾下诏拆毁高陵上的建筑——“先帝躬履节俭，遗诏省约。子以述父为孝，臣以继事为忠。古不墓祭，皆设于庙。高陵上殿屋皆毁坏，车马还厩，衣服藏府，以从先帝俭德之志”。考古发现与文献相互印证，证实曹丕为了遵从父亲节俭遗愿，有意拆除了陵园建筑。高陵墓道前方的柱网具有特殊意义。洛阳东汉帝陵的大汉冢、二汉冢和三汉冢墓道前方均发现有柱网遗存，反映出曹操高陵应延续了东汉帝陵的一些习俗。陵园勘探中发现3、4、5、6号陪葬墓，位于高陵之后，墓道朝东，与高陵处于一条直线上。2012年对4号墓进行了发掘，发现这是一座墓曾经建成，后遭拆毁，应与曹操高陵的废弃相关。陵园勘探时在陵园东北角发现一段夯土，2016年确认为一独立遗迹，规格为33米×7米，自东向西斜坡，斜坡底部深度超13米，南北有台阶。遗迹西端打破陵园东北角壕沟。2018年建设高陵期间确定其为一砖室墓，拥有带台阶的斜坡墓道，年代为曹魏时期，规格仅次于洛阳西朱村曹魏大墓。因其打破陵园壕沟，故可确定下葬时间在高陵陵园毁弃时间（黄初三年之后）之后，为高陵祔葬墓。在发掘陪葬墓M4时，我们对建筑遗迹进行了小部分发掘，在发掘面积非常有限的情况下，发现一些房基，出土上千件瓷器、钱币，年代为北宋至元代。出土的釉陶建筑构件暗示建筑规格较高，与陕西蓝田吕氏家族墓园、安阳韩琦家族墓园的祭祀建筑遗存相似，推测此处建筑遗址可能为北宋所设守陵户。陵墓、陵园、陪葬墓、祔葬墓和晚期祭祀建筑组合到一起，才是完整的曹操高陵面貌。四、喧嚣何来，喧嚣背后的真相2010年，曹操墓真假话题霸榜热搜整整一年，成为众多媒体公布的年度十大文化事件之一。质疑主要集中在五个方面：疑冢、伪造证据、陪葬墓、墓主为曹奂或后赵石虎、证据不足。产生质疑的主要原因首先是信息的混乱，各类官媒、自媒体纷纷发布消息,曲解、谣传、噱头充斥各类平台；其次是考古和政府部门应对舆论和媒体的无力，没有科学及时的应对措施，官媒发出的专家说明会通稿很快就会被淹没；第三是考古发掘资料公布的滞后，2009年召开新闻发布会，2010年墓葬发掘工作结束简报发表，2016年报告出版，而大量的著作和文章，都是在2016年之前出版或发表的。第四是考古工作的被动，正规流程是各种发掘工作完成之后再向媒体发布信息，提前发布信息导致很多问题没办法回答，形成被动局面。随着考古发现和研究成果的丰富，到现在为止，以上提到的5类质疑绝大部分都能够给出解答。疑冢。《三国志》等历史文献明确记载了葬于高陵、毁高陵祭殿以及卞后祔葬高陵。北宋以前，曹操备受尊崇，十六国时期汉赵开国皇帝刘渊曾称“大丈夫当为汉高、魏武”，唐太宗曾祭拜高陵，宋太祖下诏为高陵设置守陵户。南宋之后，朱熹崇蜀汉贬曹魏，曹操风评变坏，疑冢说法开始出现，明代《三国演义》之后疑冢之说深入人心。至于讲武城外的大量土冢为疑冢之说，考古发现已证实其为北朝贵族墓葬。伪造证据。考古现场和文物出土情况都有详尽的影像和图文记录，巨大的墓葬本身就是一个客观存在。提出伪造证据说法的人最终被证实是诈骗案件的嫌疑人，那附和者更多是出于情绪发泄。墓葬（M2）为曹操陪葬墓。墓葬（M2）本身具有陵园、陪葬墓等完整结构，周边区域经过全面的调查和勘探，没有发现更大墓葬的证据。因此，可以确定墓葬（M2）是曹操墓，而非其陪葬墓。墓葬（M2）是曹奂或石虎墓。曹奂墓的推测所依据的陵园信息是错误的。石虎墓的推测则完全属于异常的臆想，两者之间相隔一百多年，曹魏和后赵时期的墓葬结构和随葬品特征完全不同，不可能混为一谈。证据不足。考古结论的得出是基于完整的证据链，陵墓的年代、地点、规格以及墓主人身份等要素均得到了对应和验证。曹操高陵本身就是一个具有划时代意义的考古发现，引起争论的原因除了曹操本人的知名度之外,也有深刻的社会背景的影响，值得思考的不仅是学术方面,也包括学术成果的公众传播、学术公信力的建设等。高陵考古工作并未结束,未来的发现只会丰富现有认识,而不会推翻现有结论。

曹操高陵考古发现全解读：“人文安阳”系列讲座第五讲成功举办

2025年5月24日，由安阳市文物局主办，安阳市文物考古研究院（安阳市文化遗产研究院）与安阳博物馆联合承办的“人文安阳”系列讲座第五讲在安阳博物馆报告厅顺利举行。河南省文物考古研究院研究员、安阳市文物考古研究院副院长周立刚担任主讲，针对曹操高陵的考古研究成果及围绕曹操高陵的社会争议进行了深度和全面解析。讲座从曹操是谁入手，介绍了曹操在史书、文学、戏剧中的多面形象，展现了曹操墓考古发现的主要收获，并从时间、空间和特定要素三方面分析了曹操墓认定的主要依据，重点强调了曹操高陵的内涵不仅仅是曹操墓本身，还包括陵园建筑、陪葬墓、袝葬墓、晚期祭祀建筑等重要遗存，系统梳理了公众对曹操墓的质疑点并进行了逐一解答。此外，还从公众考古和社会学的角度深入分析了形成曹操墓事件的主要原因，带给观众关于曹操高陵一场全面而深入的知识盛宴。讲座在最后指出，曹操高陵的发现具有划时代的意义，其文化内涵极为丰富，引起争论的原因包含了历史、社会、公共考古以及社会公信等综合因素。讲座还指出，截至目前，曹操高陵的考古工作并未完全结束，期待未来的考古发现进一步丰富现有认知。本次讲座持续两个多小时，不仅为公众展现了一个完整、清晰的曹操高陵文化全貌，而且加深了大众对考古学的理解与兴趣，使听众对考古工作的科学性、严谨性和复杂性有了更加深刻的认识。众多观众表示，通过此次讲座看到了曹操高陵的完整面貌以及其从发现到研究的全过程，并对曹操高陵有了一个更加科学、理性和全面的了解。 “人文安阳”系列讲座第六讲预计将于2025年6月举行，相关信息将通过“文博安阳”“考古安阳”“安阳博物馆”公众号、安阳市文物考古研究院官方网站等渠道及时发布，敬请关注。

讲座预告丨“人文安阳”系列讲座第五讲：《曹操高陵考古发现全解读》

主讲嘉宾：周立刚加拿大阿尔伯塔大学博士，河南省文物考古研究院研究员，安阳市文物考古研究院副院长。从事秦汉考古和科技考古研究，先后负责曹操高陵陵园、蒙古国后杭爱省高勒毛都2号墓地等田野考古项目，出版学术著作5部，发表中英文学术论文40余篇，入选省级和国家级人才计划。 时间：2025年5月24日（周六）  15:00-17:00地点：安阳博物馆二楼学术报告厅讲座内容：2009年，曹操高陵考古发现轰动全国；2023年，曹操高陵遗址博物馆建成开放。十余年间，围绕这一考古发现的相关讨论和争议并未完全平息。时至今日，仍然有相当数量的公众对其抱有怀疑态度。曹操高陵发现十余年来，随着考古工作的深入，陵园、陵墓、陪葬墓等系列要素的面貌逐渐清晰，公众关注的若干问题也都基本上得以解决。本次讲座将系统介绍曹操高陵相关考古发现与研究，并对公众关心较多的问题进行逐一解析，向大家展现一个完整、清晰的曹操高陵考古面貌。同时，主讲人还将结合亲身经历，对曹操高陵引起热议背后的原因进行剖析。扫码报名后续讲座信息将陆续发布，敬请关注安阳博物馆、安阳市文物考古研究院微信公众号，获取更多讲座详情和精彩内容。期待与您在“人文安阳”系列讲座中相遇，共同开启这场难忘的文化之旅。

讲座纪要|“人文安阳”系列讲座第四讲：《波云诡谲 铁血安阳——安阳两周考古新收获》

2025年4月26日，由安阳市文物局主办，安阳市文物考古研究院和安阳博物馆共同承办的“人文安阳”系列讲座第四讲《波云诡谲 铁血安阳——安阳两周考古新收获》在安阳博物馆二楼学术报告厅举行，安阳市文物考古研究院二级研究馆员孔德铭担任主讲嘉宾。【主讲人介绍】孔德铭，安阳市文物考古研究院二级研究馆员，中国殷商文化学会常务理事、郑州大学硕士研究生导师。主持考古发掘项目100余项，多次获“河南省五大考古新发现”；主持和参与编写著作19部，发表论文近百篇。 公元前1046年牧野之战后，纣王兵败自焚，周人设立鄘、邶、卫三监治殷。殷都“大邑商”逐渐成为“殷墟”，中国历史开启了新的西周纪元。赵惠文王二十四年（前275年），“廉颇攻魏房子，因城而还。又攻安阳，取之”，即指此地，这也是“安阳”作为地名第一次出现于历史记载。另外，也有周赧王五十八年（公元前257年），秦将王齕攻克魏“宁新中”邑，改“宁新中”为安阳的记载。安阳之名自出现之后，2000余年未曾改名。周公二次东征后，“大邑商”遭废弃，“殷遗多士”被强行迁往洛阳等地，安阳失去了政治、经济、文化中心地位，但安阳并未从历史上消失。考古表明，西周时期安阳地区仍有大量的遗址存在。到春秋战国时期，安阳及周边的地区的战略地位日益显现，出现了安阳、汤阴、防陵、中牟、邺、繁阳等诸多城邑，成为战国时期各国争夺的焦点。而考古发现的诸多遗址如汤阴羑河墓地、五里岗墓地、东方今典战国排葬坑、林州大菜园墓地、将城遗址等见证了安阳这一时期波云诡谲、金戈铁马的历史画卷。一、殷墟发现的西周遗址和墓葬：殷墟考古已近百年，不仅发现了辉煌的殷商文化，还意外发现了西周时期的遗址和墓葬。在殷墟王陵遗址内，发现西周时期大型聚落遗址，推测周人在灭商后对商代王陵进行保护或监视。另外，在刘家庄、大司空村、孝民屯、辛店等遗址，也发现一批西周时期遗址和小型墓葬。辛店遗址铸铜作坊的发掘尤为重要，确定其从商代晚期延续到西周初期，出土了大量与铸铜相关的器物及西周时期墓葬，如 M8、M27 等，为研究辛店遗址的铸铜历史和西周时期文化提供了关键资料。殷墟考古发现的西周时期的遗址和墓葬，证明在周武王灭掉大邑商后，周人或殷遗民仍在此生活了一段时间。应在周公二次东征后，殷遗民被强行迁往洛阳等地，大邑商逐渐废弃。二、安阳西周时期的遗址和墓葬：武王灭商后，殷墟都邑虽失去政治经济文化中心地位，但在安阳其他广大区域内，逐渐兴起新的聚落。主要考古发现有邶城遗址、北花村城墙遗址、西高平遗址、鄣邓遗址等。邶城遗址位于汤阴瓦岗乡邶城村附近，是《诗经・邶风》的发源地，通过调查和试掘，确定了遗址的分布和性质，证实了相关历史文献记载，应为周武王分封武庚的一个封地。北花村城墙遗址位于柏庄镇， 2020 年进行发掘，虽仅对西城墙部分发掘，但发现城墙与城濠相连，初步判断不早于西周时期，延续至春秋战国，其具体年代和性质有待进一步考古调查和发掘确定。三、安阳东周时期的遗址和墓葬：东周时期，安阳地区战略地位重要，是兵家必争之地，诸多历史事件如西门豹治邺、廉颇攻安阳、信陵君窃符救赵等，都发生在安阳一带。这一时期的遗址和墓葬大量发现，如安阳马头涧王古道东周遗址、汤阴羑河东周墓地、汤阴五里岗战国墓地、林州大菜园东周墓地等。王古道遗址发掘出两座墓葬，出土青铜器、玉器等，其中荒帷遗迹的发现对春秋时期葬俗研究具有重要价值。羑河东周墓地是重大发现，发掘清理大量墓葬，出土具有三晋文化特色的青铜礼器，还发现吴王诸樊剑。该剑的出土反映了三晋文化与吴越文化的交流，为研究当时历史和文化提供了珍贵实物资料。五里岗战国墓地主要为小型墓葬，是魏国时期平民公共墓地，出土大量铜带钩、陶器等，对研究战国晚期葬风葬俗和历史文化传统意义重大。林州大菜园东周墓地出土大量青铜礼器、编钟编磬、车马器等，是豫北地区重要发现，为研究该区域政治经济文化提供了关键依据。此外，东方今典战国排葬坑、张河固杨河固东周遗址、义乌商贸城战国墓地等，从不同角度展现了东周时期安阳地区的社会风貌和文化特点。四、相关问题的探讨与研究：安阳两周时期的历史和考古发现，目前还有诸多值得探讨之处。1.关于安阳城位置，说法不一，目前新发现的遵贵屯战国城邑遗址、北花村城墙遗址、老六家庄城墙遗址等，为寻找战国安阳城提供了新线索，但仍需进一步研究确定。2.殷遗民迁徙方面。通过对辛店遗址的研究，发现早期铸铜工匠多来自外地，如长江流域和山东沿海地区，周武王灭商后，辛店戈族人逐步迁移，迁徙路线明确：从辛店迁至浚县新村、洛阳北窑、泾县高家堡，最后到宝鸡，且在迁徙过程中一直从事铸铜职业。3.林州大菜园墓地国属问题。推测为赵国，但城址位置尚未确定，需根据墓地线索进一步寻找，若能找到城址，将对研究林州历史文化具有重大价值。讲座还对羑河墓地时代和性质、吴王诸樊剑来源、王古道墓主人国属、工字布和垂字布铸造国别等问题进行了分析和解答，部分问题通过考古发掘得到了一定程度的解决。

探索安阳两周时期文明传承与交融——“人文安阳”系列讲座第四讲《安阳两周考古新收获》成功举办

2025年4月26日，由安阳市文物局主办，安阳市文物考古研究院（安阳市文化遗产研究院）与安阳博物馆共同承办的“人文安阳”系列讲座第四讲在安阳博物馆报告厅举行。中国殷商文化学会理事、河南省三国文化研究会常务副会长、郑州大学硕士生导师、安阳市文物局二级研究馆员孔德铭作为主讲人，携近年安阳两周考古新收获，以《波云诡谲 铁血安阳——安阳两周考古新收获》为题，带领现场观众穿越千年时光，探寻安阳两周时期的文明延续与文化交流。讲座以商周决战“商郊牧野”的历史事件作为引子，讲述了安阳地名之由来，掀开了本次两周考古新收获的序幕。随后，讲座详述了殷墟王陵和辛店铸铜遗址中西周早期的考古发现，介绍了安阳邶城遗址、北花村遗址、西高平遗址、鄣邓遗址、黄张遗址等西周遗存，讲述了林州大菜园、汤阴五里岗、汤阴羑河墓地、马投涧王古道东周遗址和墓葬等，展现了安阳两周时期的文化面貌与历史内涵。 最后，讲座以考古发现为依据，对战国安阳城的地理位置进行了探讨，指出了“殷遗民”中辛店戈族人的迁徙路径，提出了林州大菜园墓地的国属、羑河墓地的时代和性质、王古道墓葬的主人等一系列考古学上的问题，为后续安阳两周考古与研究指出了探索方向。此次讲座系统展现了安阳从商末周初至战国时期的历史脉络，使公众能够更清晰地把握中华文明的演进历程，对于提升民族文化自信、传承历史文化遗产具有实践意义，是一次学术的盛宴，也承载着深远的社会价值。“人文安阳”系列讲座第五期将于2025年5月举行，敬请期待。相关信息将通过“文博安阳”“考古安阳”“安阳博物馆”公众号、安阳市文物考古研究院官方网站等平台及时发布。

讲座预告丨“人文安阳”系列讲座第四讲：《安阳两周考古新收获》

主讲嘉宾：孔德铭现任中国殷商文化学会理事，河南省三国文化研究会常务副会长，郑州大学硕士生导师，安阳市文物局研究馆员（二级）。主要学术方向为田野考古发掘、文化遗产的保护传承利用、殷墟铸铜作坊布局技术及“大邑商”布局方面的研究。主持考古发掘项目100余项，多次获 “河南省五大考古新发现”。主持发掘的“安阳隋代鞠庆墓”入选2020年“丝绸之路十大考古新发现”。主持完成的曹操高陵遗址博物馆基本陈列获“2023中国博物馆十大精品陈列”优胜奖，曹操高陵保护展示项目获“2023中国考古遗产保护展示十佳案例”优胜奖。主持和参与编写著作19部，发表论文近100篇。时间：2025年4月26日（周六）  14:00-16:00地点：安阳博物馆二楼学术报告厅讲座内容：殷墟发现的西周遗址和墓葬、安阳西周时期的遗址和墓葬、安阳东周时期的遗址和墓葬、相关问题的探讨。扫码报名后续讲座信息将陆续发布，敬请关注安阳博物馆、安阳市文物考古研究院微信公众号，获取更多讲座详情和精彩内容。期待与您在“人文安阳”系列讲座中相遇，共同开启这场难忘的文化之旅。

讲座纪要|“人文安阳”系列讲座第三讲：《伟大的商文明》

2025年3月23日，由安阳市文物局主办，安阳市文物考古研究院和安阳博物馆共同承办的“人文安阳”系列讲座第三讲《伟大的商文明》在安阳博物馆二楼学术报告厅举行，中国社会科学院考古研究所研究员岳占伟担任主讲嘉宾。【主讲人介绍】岳占伟，中国社会科学院考古研究所研究员，安阳市市管专家，长期从事安阳殷墟的考古发掘和研究，研究方向为殷墟考古，研究专长为殷墟青铜器铸造技术。已发表相关专著、论文、报告或简报等70余篇（部）。其中《安阳孝民屯（三）殷商遗存·铸铜遗物》（上、下册）荣获2023年郭沫若中国历史学优秀成果二等奖。 一、引子 商文明主题缘起文献资料对商朝存在较多负面记载，尤其是对帝辛我们要有一个客观的评价。从近百年的考古的发现来看，商纣王所在的殷墟四期（帝乙、帝辛）阶段是商代繁盛的时期，大型的四合院建筑、车马坑以及王陵区之外的大型墓葬等，几乎都是殷墟四期的。殷墟目前发掘了2万多座商代墓葬，60%以上都是属于殷墟四期，说明这一时期殷墟的人口是最多的，是最繁荣的一个时期。 二、商文明的突出表现商文明的伟大主要体现在以下几点：第一就是城市文明，殷墟这座城市是当时世界上规模最大的城市之一；第二个就是青铜文明，中国青铜器在商朝晚期就是殷墟时期达到了顶峰，这不仅是中国的顶峰，它也是世界的顶峰。第三个就是文字，甲骨文只是商代文字的一种载体形式，还有铸或刻在青铜器上的金文，刻在陶器上的陶文，以及书写玉石器上的朱书或墨书文字等。第四个就是玉石文明，殷墟妇好墓的玉器代表着世界玉器工艺的最高水平。城市、青铜器、文字、玉石器为突出代表的商文明是世界文明的重要组成部分。（一）繁荣的城市文明都城变迁与发展：盘庚迁殷有洹北商城和小屯两种说法。当前我们更倾向于洹北商城可能是盘庚迁殷之地，后武丁时期因火灾将宫殿移至小屯，随后整个都城持续发展。我们目前在殷墟周边发现辛店、桑园、大坡、鄣邓等多处遗址，其中辛店是殷墟发现的规模最大的铸铜遗址。这些新的发现表明殷墟范围广阔，由城区和郊区构成，甲骨文中已有城和郊的概念。就目前的考古发现来看，城区约 30 平方公里，加上郊区殷墟面积可达 300 多平方公里，这就形成了一个很大的城市，在当时世界上也是最大的。都城规划与布局：殷墟都城布局总体来说是“聚族而居、聚族而葬、居葬合一、大都无城”。城区中小屯花园庄及其周围是王族居住区，王族居住区里面有宫殿区，宫殿西侧为大型池苑，面积达五六万平方米。宫殿区已体现出“择高而居、以水为屏、坐北朝南、前朝后寝、左祖右社”的营造理念。王陵区最近有很多新的收获，新发现的围绕王陵大墓的隍壕将中国古代的隍壕制度上推到商代。中国古代的陵墓制度也是在殷墟形成的。王族居住区周围是各大族邑，几十个上百个族邑围绕着王族居住区，形成拱卫之势。族邑中有房屋、道路、水井、水渠、池苑、灰坑、窖藏等。宫殿区是高台建筑，族邑中的建筑也有台基。建房从房屋周边取土，取土坑形成池苑，供族内的人游玩休憩。池苑与水渠相连，水渠与洹河相接，形成城市的水系。2024年我们在豫北厂发掘的一处四合院建筑，属于马危族，出土有刻辞甲骨，推测应是仅次于王族的高级贵族，其四合院建筑群与宫殿区布局相近，唯规模要小。这个族邑中还发现有地下排水管道，建筑基址前发现有大型陶缸，应起防火作用。刘家庄北地属于亚弜族，此处发现的水池深达10米，与宫殿区池苑异曲同工。殷墟道路修筑已非常讲究，主干道由小石子、碎陶片甚至掺杂了一些沙子在其中，见水之后非常坚固，已类似后世的三合土。我们现在在殷墟没有发现城墙，城墙是个线性遗址，按道理是很容易发现的。殷墟为什么没有城墙，与殷墟的布局有关。殷墟是按族分布的，一个一个族一层层拱卫着国王，本身就可以起到防御作用；其次是武丁时期国力强盛，外围的方国，很难与之抗衡，也就不需要城墙；第三与武丁个人有关，武丁是个非常开放的国王，相互间的交往交流交融非常重要。到殷墟四期时，殷墟已发展成至少10万人以上的大型城市。（二）灿烂的青铜文明技术发展与理念差异：商代晚期中国青铜器铸造技术达到顶峰，尽管中国青铜时代晚于西方，但到殷墟时期，铸造技术已超越西方。西方青铜器主要用于实用工具和兵器，中国的青铜器则主要用于礼制，成为礼制的标志和载体。中国三代用礼制来制约维护社会秩序，用青铜器来祭祀祖先，因而要把它做到极致，司母戊鼎、牛鼎、鹿鼎等都是其中的卓越代表。礼制载体与等级象征：礼制是一个概念，无法触摸，当它与青铜器结合到一起时，我们就有了真实的感受。不同等级墓葬出土的青铜器在数量、大小和种类上存在差异，形成严格的礼制等级制度。商代青铜礼器有两个核心，觚爵制度和用鼎制度，用觚爵套数的多少和鼎的大小来表现等级的高低。从随葬觚爵来看，一套觚爵一般为低等贵族，二套觚爵为中等偏下贵族。亚长墓出土了9套觚爵，代表着高等贵族。亚址墓出土了10套觚爵，是目前所知最高的。而妇好墓则出土数套10套觚爵，可以分成妇好组、亚其组、子束泉组等。 （三）成熟的文字文明甲骨文与商王世系：甲骨文是中国最早成体系的文字，象形、会意、形声、指事、假借等造字方法皆已具备，甚至出现简体和繁体。甲骨文中体现出的商世系弥补了《史记》对商世系记载的不足之处。甲骨文字记载内容极为丰富，包括祭祀、战争、田猎、天象、医学、天文历法等。金文与文字多样性：甲骨文是商代文字的一个泛称，商代文字依载体不同还有金文、陶文等。商代青铜器铭文一般都是一两个字，多为族徽或人名，在殷墟四期阶段开始出现长篇铭文。戍嗣子鼎是我们考古发现铭文最多的一件商代青铜器，据铭文可知，商王赏赐给戍嗣子二十朋贝，戍嗣子因此作了这件祭祀父亲“癸”的宝鼎。另外，刘家庄北地出土的彭尊、邵家棚遗址出土的“作册兄”鼎都是这一时期金文的代表。（四）发达的玉石文明文明探源与玉石地位：中国有5000多年的文明史，玉石文明在青铜文明之前占据重要地位。良渚、红山等文化因玉器等要素进入文明时代。进入商代，商人喜爱玉器，玉器在墓葬中的使用体现等级差异，贵族墓葬随葬玉礼器，平民墓葬则多为装饰品。工艺成就与文化符号：商代玉器种类丰富，包括玉礼器、玉兵器、玉制工具、日常用具以及装饰品等。妇好墓玉器是商代玉器的突出代表，也是当时世界玉器工艺的顶峰所在。三、商文明的重要地位（一）中华文明层面：探源起点与承前启后：殷墟是中华文明探源工程的起点，商文明在中华文明中起承前启后作用，尤其对周文明影响深远。周人继承了商文明的城市布局、嫡长子继承制、分封制、官制、礼乐制度等，并加以完善。科技文化传承：在天文历法、建筑、医疗、环保等方面，商文明的成果对后世产生重要影响。如甲骨文对日食月食的记载，为确定商周分界线提供依据；商代建筑方式与现代有相似之处；骨针等文物反映当时的医疗水平；商代对垃圾的处理体现环保意识。（二）世界文明层面商文明在科技、都城布局等方面处于世界先进水平，对世界文明贡献巨大。其开放性都城布局，对现代城市规划有借鉴意义。

立足考古发现 解读商文明恢宏价值 --“人文安阳”系列讲座第三讲《伟大的商文明》成功举行

2025年3月23日，由安阳市文物局主办，市文物考古研究院（市遗产院）与安阳博物馆共同承办的“人文安阳”系列讲座第三讲《伟大的商文明》在安阳博物馆报告厅成功举行。中国社会科学院考古研究所研究员、安阳市市管专家岳占伟担任主讲嘉宾，以“伟大的商文明”为主题，立足考古发现，深入解读商文明恢宏价值。讲座从郭沫若对帝辛的评价引入，带领大家了解与传统认知有所区别的商王朝。随后，岳占伟以其丰富的发掘和研究经历，展现了以宫殿和王陵为中心、众多族邑拱卫而成的“大邑商”城市面貌；器型多样、纹饰精美、工艺高超的青铜文明及其所承载的礼仪与礼制；体系成熟、载体众多、内涵丰富的文字文明及其所蕴含的中华文明基因；商代发达的玉石文明及其所反映的中华民族源远流长的玉文化长河等。在此基础上，岳占伟又将视野拓展到更大范围，深入探讨商文明对中华文明以及世界文明的突出贡献。岳占伟指出，商文明是中华文明的重要组成部分，殷墟是中华文明探源工程的原点和基石，以殷墟为代表的商文明在中华文明发展过程中具有承前启后的作用，尤其启后方面的成就更为突出；商文明以其独特魅力，为世界文明的多元性贡献了不可或缺的东方智慧，在人类文明交流互鉴的历史进程中留下了深刻印记。讲座最后，岳占伟专家还同各位听众进行了亲切互动，通过互动回答问题环节为大家讲解了殷墟伟大的商文明展厅的布展设计思路。此次讲座成功举办，不仅为公众提供了一个深入了解商文明的平台，也对传承和弘扬中华优秀传统文化起到了积极的推动作用。“人文安阳”系列讲座第四期将在2025年4月举行，让我们共同续接文明探源之旅，让古老的文明在新时代焕发出新的生机与活力。届时将通过“文博安阳”“考古安阳”“安阳博物馆”公众号、安阳市文物考古研究院官方网站等平台及时发布讲座信息。

讲座预告 | “人文安阳”系列讲座第三讲：《伟大的商文明》

本期讲座题目：《伟大的商文明》主讲嘉宾;岳占伟1974年出生，河南省襄城县人。1997年毕业于郑州大学历史系考古专业，同年就职于中国社会科学院考古研究所。2016年加入九三学社。现为中国社会科学院考古研究所研究员，安阳市市管专家。长期从事于安阳殷墟的考古发掘和研究，研究方向为殷墟考古，研究专长为殷墟青铜器铸造技术。已发表相关专著、论文、报告、简报等70余篇（部）。主要代表作专著有《殷墟小屯村中村南甲骨》（上、下册）；《安阳大司空～2004年发掘报告》（上、下册）；《辉县路固》（上、中、下册）；《安阳孝民屯（三）：殷商遗存·铸铜遗物》（上、下册）。论文有《试论殷墟晚期青铜礼器的两个发展方向》；《殷墟铜爵铸造工艺研究》；《商代扁体铜卣的铸造工艺研究》；《殷墟铜觚铸造工艺研究》；《殷墟铜罍铸造工艺研究》等。其中《安阳孝民屯（三）：殷商遗存·铸铜遗物》（上、下册）荣获2023年郭沫若中国历史学优秀学术成果奖二等奖。时间：2025年3月23日（周日） 9：30——11：00地点：安阳博物馆二楼学术报告厅讲座内容繁荣的城市文明、灿烂的青铜文明、成熟的文字文明、发达的玉石文明、商文明在中华文明中的重要地位以及对世界文明的影响等扫码报名识别下方二维码报名渠道一 报名渠道二  后续讲座信息将陆续发布，敬请关注安阳博物馆、安阳市文物考古研究院微信公众号，获取更多讲座详情和精彩内容。期待与您在“人文安阳”系列讲座中相遇，共同开启这场难忘的文化之旅。 

探寻文明根脉 解码史前安阳 ——“人文安阳”系列讲座第二讲《漳淇之间：追迹史前安阳》圆满落幕

2025年2月23日，由安阳市文物局主办，安阳市文物考古研究院与安阳博物馆共同承办的“人文安阳”系列讲座第二讲《漳淇之间：追迹史前安阳》在安阳博物馆报告厅成功举行。继首场讲座点燃公众热情后，本场活动再度吸引200余名历史文化爱好者齐聚一堂，在安阳市文物考古研究院副院长、副研究馆员崔宗亮博士的引领下，溯源安阳史前文明的璀璨星河。 崔宗亮副院长首先以史前安阳的自然环境为切入点，以“曼衍山川：史前安阳的自然地理”为核心，通过详实的考古数据与地理分析，生动还原了漳河、淇河流域的远古生态图景，揭示出丰沛的水系、肥沃的冲积平原与独特的区位优势，为史前先民提供了繁衍生息的沃土，也孕育了安阳地区早期文明的萌芽。随后，带领观众深入探讨了“文明之路：安阳史前文化变迁”，系统梳理了安阳史前考古文化的起源、发展及其演变历程，彰显了安阳在中华文明发展史上的重要地位。最后，通过“透物见史：文化变迁窥视历史事件”，揭示了安阳史前文化变迁背后的历史事件与社会变革。 两个小时的讲座中，崔宗亮副院长以深厚的专业知识和独特的视角，将专业知识转化为公众可感可知的文化叙事，为大家带来了一场内容丰富、层次分明的学术盛宴。许多听众表示，讲座颠覆了对“原始社会”的刻板认知，使自己更深刻地体会到了脚下土地承载的文明重量。 “人文安阳”系列讲座持续聚焦本土历史文化资源，以专家讲述、公众参与、跨界对话的形式，推动考古成果从学术殿堂走向社会生活，为“行走河南·读懂中国”品牌注入安阳力量。第三期讲座计划于2025年3月举行，将以商文明专题接续文明探源之旅，届时将通过“文博安阳”“考古安阳”“安阳博物馆”公众号、安阳市文物考古研究院官方网站等平台及时发布讲座信息。

讲座预告|“人文安阳”系列讲座 第二讲:《漳淇之间：追迹史前安阳》开讲了

1月5日，“人文安阳”系列首场讲座成功举办，现场气氛热烈，观众反响极佳，成功展现出安阳历史文化的独特魅力。为让更多人深入了解安阳，第二期如期而至。本次讲座，我们有幸邀请到安阳市文物考古研究院副院长、副研究馆员崔宗亮博士，作为开讲嘉宾。他将引领我们探索史前安阳的神秘面纱，一同领略这片古老土地的深厚底蕴。 本期讲座题目：《漳淇之间：追迹史前安阳》主讲嘉宾:崔宗亮河南济源人，考古学博士。现任安阳市文物考古研究院副院长、副研究馆员。主要从事先秦考古与先秦史研究，重点关注中原地区文明化进程、黄河文明与黄河考古、夏文化、商文明等学术问题的研究。先后主持或参与濮阳铁丘、马呼屯、金桥，定陶何楼，房山石经山曝经台，郑州商城，安阳老六庄、大坡、徐家桥等40余处遗址或墓地的发掘。参与或主持国家、省部级科研项目5项，出版学术专著2部，在《考古》《文物》《中原文物》《南方文物》《中国陶瓷》《中原文化研究》《中国文物报》等学术期刊发表论文20余篇。时间:2025年2月23日（周日）9：30——11：00地点:安阳博物馆二楼学术报告厅讲座内容结合最新考古发现及研究成果，首先对史前时期安阳地区的自然环境展开简要概述。自然环境是人类活动的根基，对史前文化的起源与发展有着深远的影响。在此基础上，进一步对安阳地区史前考古学文化的发现历程、文化序列、文化变迁以及社会复杂化进行概括、总结。最后，基于前期对考古学文化变迁的研究，对其背后所反映的历史背景信息进行一定的阐释。 扫码报名识别下方二维码 后续讲座信息将陆续发布，敬请关注安阳市文物考古研究院“考古安阳”、安阳博物馆微信公众号，获取更多讲座详情和精彩内容。期待与您在“人文安阳”系列讲座中相遇，共同开启这场难忘的文化之旅。